النوبة في السودان – عدسة حسين فتحي

كتب طارق حسين : يستعد مساعد رئيس تحرير الاهرام حسين فتحي رئيس قسم التصوير بالجريدة عقب عودته من النوبة السودانية لاصدار كتاب موسوعي نوبي مصور عن الحياة النوبية  . 

لعبة ” الهندكي ” النوبية القديمة بعدسة حسين فتحي

و قد صرح لأنباء الاسكندرية المصورة أن مجموعة الصور التي إلتقطها خلال رحلته شملت توثيق لملامح النوبة القديمة  و تراثها و التي إندثرت بشكل شبه كامل في النوبة المصرية و ما زالت قري النوبة بشمال السودان تحملها بكافة تفاصيلها  و خاصة في قري مناطق المحس و صاي و السكوت  و غيرها من القري حيث تم تسجيل و وتوثيق كافة مناحي و تفاصيل الطبيعة هناك فضلا عن الزراعة و البيوت و أساليب البناء و آثار نوبية قديمة و العادات و التقاليد و حتي ألعاب الأطفال و غيرها من اللقطات الطريفة و منها أساليب إشعال النيران قديما و طرق إستخراج الذهب عن طريق استخدام الزئبق .

الاحتفال الاربعيني بالمولود في النوبة السودانية بعدسة حسين فتحي

و أوضح حسين فتحي أن زيارته للنوبة السودانية جاءت لإستكمال رحلة الوالد فتحي حسين الذي وثق من خلال عدسته للنوبة القديمة التي تقبع تحت قاع بحيرة ناصر الآن كما إنه سجل أيضا لأكبر عملية تهجير بشري منظم حدثت في القرن الماضي .

الغلال في النوبة السودانية بعدسة حسين فتحي

و أشار حسين فتحي أنه قام بإقامة معرض للنوبة القديمة بلقطات الوالد و لقطات حديثه إلتقطها بنفسه للنوبة الحديثة في الولايات المتحدة الأمريكية في 2006 بواشنطون العاصمة و نيويورك .

و من ناحيتها صرحت سلوي جمال رئيس مجلس إدارة جمعية نوب للتراث النوبي و التنمية أن زيارة الصحفي حسين فتحي جاءت في إطار بروتوكول التعاون و التوأمة بين نوب و جمعية دنقلا السودانية لتوثيق و رصد الثرات النوبي في كلا البلدين مضيفة إنه سيتم الإعداد لعمل ندوة موسعة للصحفي النوبي المعروف لتعريف أبناء النوبة و المهتمين بالتراث النوبي من خلال لقطاته النادرة و التي لم يشاهدها أحدا من قبل حيث سيقوم بشرح كل لقطة و القصص التي تختفي وراؤها .

أحد القري السودانية النوبية بعدسة حسين فتحي حسين

اضغط علي الرابط

خريجي دفعة الثورة من ابناء النوبة بالاسكندرية

كتب طارق حسين و تصوير محمد رفاعي : أقيم مساء أمس الجمعة الحفل السنوي لخريجي أبناء النوبة بالإسكندرية دفعة 2010 – 2011 و التي أطلق عليها إسم ” دفعة الثورة ” و التي تقيمها جمعية نوب للتراث النوبي و التنمية بالاسكندرية كل عام للاحتفاء بالمتفوقين و الذين بلغ عددهم نحو 36 من حملة المؤهلات العليا من كافة التخصصات الاكاديمية  .

شهد الحفل هذا العام حضورا متميزا من الأساتذة و السياسيين و القيادات النوبية  الذي حرصوا علي تقديم شهادات التقدير و الهدايا لأبناء النوبة بالثغر وسط فرحة الأهالي العارمة .

حيث قام كلا من الدكتور حسن البرنس القيادي بجماعة الاخوان المسلمين  استاذ بكلية الهندسة و النائب البرلماني احمد جاد عن حزب الحرية و العدالة و الدكتور صابر ابازيد عميد المعهد العالي للدراسات الأدبية بالكينج مريوط و الدكتور عمر الفاروق استاذ الطب النووي و الدكتور التوني محمود التوني الاستاذ بكلية الهندسة و الدكتور عبد الرزاق عامر عميد الجالية السودانية بالثغر و المهندس أحمد أبو النظر مؤسس حزب نهضة مصر بتسليم الخريجين شهادات التقدير الذي حرصوا علي إلتقاط الصور التذكارية بالزي المميز للخريجيين .

كما تم تكريم إسم الراحل عبد المنعم عبد الجليل رائد العمل الاجتماعي النوبي بالاسكندرية سكرتير جمعية الكنوز الخيرية الذي كان يحرص علي الحضور حفل السنوي كل عام .

و قد صرحت لأنباء الإسكندرية المصورة رئيس مجلس إدارة الجمعية سلوي جمال أن الحفل يأتي لمشاركة كل أسرة نوبية بالاسكندرية فرحتها بتخريج أبنائها في ظل مرحلة جديدة تشهدها مصر هذا العام بعد ثورة 25 يناير و يكون مثل هذه الفعاليات حافزا لكل طالب علي تحصيل المزيد من العلوم و خاصة وسط كوكبة من العلماء الافاضل و القيادات السياسية و النوبية بالثغر .

و أضافت إنه تمت الموافقة اثناء الحفل علي توظيف نحو ثلاثة من خريجي كلية الهندسة بمعرفة الدكتور التوني بأحد الشركات فضلا عن خريج  تم توظيفه بمعرفة المهندس أحمد أبو النظر  في اطار مبادرة توظيف جديدة تقوم بها نوب للقضاء علي البطالة .    

و إختتم الحفل بفقرات نوبية موسيقية للفنانين محمد رجب و عماد الشفيع و لؤي الذين شاركوا مع الخريجين و الحضور معهم فرحة التخرج .

من منتدي النوبة دوول

APN : أقامت جمعية نوب للتراث النوبي و التنمية بالإسكندرية مساء أمس الأحد بقصر التذوق بسيدي جابر في ندوة حول المطبخ النوبي تحدث فيها الأديب محيي الدين صالح الباحث و المتخصص في الدراسات التراثية النوبية و أدارها الصحفي طارق فتحي حسين .

 و قد أوضحت رئيس جمعية نوب للتراث النوبي و التنمية سلوي جمال أن الندوة تأتي في إطار سلسلة الندوات الثقافية التراثية حول النوبة التي تقوم بها الجمعية ضمن عدة فعاليات مختلفة منها الفني و الثقافي للتعريف بالتراث النوبي .
و من جانبه قدم طارق فتحي حسين للندوة بإعتبار التراث النوبي هو ” روح النوبة ” مثلما تمثل الارض للنوبة ” جسدا ” و ان توارث النوبيين المستمر لتلك الروح هو امتدادا يفرض علي جيلنا ان يكتشف كنوزا و عبق تاريخنا معتبرا ان الكلمة و اللحن و الرسم و الزرع و الحزن و الفرح و الميلاد و حتي الاسماء تراث يجب المحافظة عليه .
و حول موضوع الندوة تحدث محيي الدين صالح عن أرتباط الحضارة الانسانية بالاستقرار المكاني و هو ما توفر للحضارات القديمة و ان الحياة الرعوية لا تعرف معني ” المطبخ ” و الذي يعتبر مؤشرا هاما لمقياس تحضر المجتمعات التي تبرع في اعداد اصناف الطعام من المعطيات البيئية المتوفرة بالبيئة .

 اما عيد الفطر فكان يطلق عليه ” عيد النساء ” نظرا لتحمل المرأة فيه عبء طهي و صناعة الشعرية و غيرها من انواع المخبوزات و كان يطلق عليه ايضا ” عيد الخبيز ” .
 كما اشار صالح الي ارتباط الطعام النوبي بالظواهر الكونية حيث كشف عن ان النوبيين قديما كانوا يطلقون علي نجم يظهر بعد المغرب و يختفي بعد وقت صلاة العشاء ” نجمة الضيوف ” حيث باختفاؤها تكون علامة للضيوف انه سيتم تقديم الموجود و يصعب علي المضيف اعداد طعام خصيصا له . و أشار أيضا أن هناك ” ثلاث نجوم ” كانت تقوم بدور الاشارة الي دخول وقت السحور في شهر رمضان حيث تظهر في حوالي الواحدة صباحا و بظهور ” نجمة الفجر ” و هي نجمة اخري يكون إذانا بدخول وقت الامساك حيث كانت تظهر في وقت الفجر . و أوضح صالح ان النوبي قديما كان يتناول ما يتلائم مع الصباح و يتناول اطعمة اخري تتلائم مع اوقات المساء .
و قدم  الباحث ايضا خلال الندوة لعدد من الامثلة  الشعبية التي توضح مدي ارتباط الطعام النوبي بالمواقف المختلفة في الحياة و مدي تشابهها مع الامثلة المصرية مثل ” مايتبلش في بقه فوله ” للدلالة علي الشخص الذي لا يخفي سرا .
 و عرج محيي الدين صالح الي ان النوبيين قديما كانوا يتناولون انواع معينة من الطعام ” كعلاج ” لبعض الامراض مثل شرب منقوع الحناء و تناول ثمار شجرة السنط و علاج الجروح  بزيت الخروع و علاج الصداع بأنواع معينة من ” طمي النيل ” و تناول السلامكة و لعلاج امراض الكلي و نباتات مثل ” حلف البر ” و ” الدمسيسة ” و ” الترمس ” لعلاج امراض السكر فضلا عن استخدام الحلبة و ثمارها و اوراقها احيانا . و كيف كان النوبي قديما يستخدم ” البلح ” في العلاج مستشهدا بالقرآن الكريم و أمر الله عز و جل للسيدة مريم بتناوله عقب الولادة و ان النوبي استخدم – مثلا – البلح الاخضر لعلاج بعض امراض البطن و انه استخدم البلح في مراحل نموه لعلاج العديد من الامراض وصولا لمرحلة التمور و العجوة .

 و نبه الخبير في التراث النوبي انه قديما كان يحرص النوبيين علي تناول انواع الاطعمة التي تتلائم مع ظروف المناخ و الطقس فكانت تقدم اكلات تتناسب مع ارتفاع درجة حرارة الجو و اخري تتناسب مع انخفاضها منوها ايضا الي اتساقها مع تكيف النواع الطعام مع البناء الفسيولوجي و البيولوجي لجسد الانسان مما يدفعه لمقاومة الامراض و التكيف مع البيئة .
و في نهاية الندوة قدم فناني شباب النوبة احمد بيدو و فرقة الجنوب الاسمر فقرات فنية تراثية نوبية استمتع بها الحضور   .

اقام نادي الكنوز العام بالاسكندرية حفل لتكريم المشاركين فى مهرجان الإسكندرية الثقافي العالمي “أليكس فيست 2010 الذي  أقامته جمعية اصدقاء مكتبة الاسكندرية

بحضور الدكتور فتحي ابو عيانه رئيس جمعية اصدقاء مكتبة الاسكندرية و رئيس النادي محمود شرف عبد الجليل و شويكار عبد العزيز رئيسة لجنة العلاقات الخارجية

و ملك واصف و جيمس ادجار منظما المهرجان.

 حيث تم رؤساء الهيئات النوبية و النشطاء النوبيين الذين ساهموا في نجاح الاحتفالية وحصدت جمعية نوب للتراث النوبي عددا من شهادات التقدير شمل برنامج الحفلة

و اختتم الحفل بعرض فلكلوري نوبى مع فرقة افريكانا شو . ( الصور من منتدي النوبة دوول )

في إطار تفعيل بروتوكول التعاون بين جمعية نوب للتراث النوبي و التنمية بالاسكندرية و جمعية دنقلا للتراث و الثقافة بالسودان و في إطار التعاون أيضا بين الجمعية السودانية الشقيقة و نادي النوبة العام بالقاهرة إستضافت الجمعية في مقرها بمدينة دنقلا الصحفي حسين فتحي حسين ( مساعد رئيس تحرير الأهرام و عضو جمعية نوب ) الذي يقوم بزيارة للنوبة السودانية و تضمينها في مسح تراثي نوبي متكامل لإعداد كتاب مصور عن النوبة في مصر و السودان  .

حيث سيزور الصحفي المصري النوبي قري منطقة الدناقلة منها قري  الزورات و كجبار و دلقو و الكوة وتبو شمال دنقلا بالضفة الشرقية من قرى الدناقلة و جزيرة مروارتي و جزيرة ارتقاشة شمال دنقلا  من قرى الدناقلة و متحف حضارة كرمة والدفوفة وجزيرة تمبس و مسيدة شمال دنقلا بالضفة الشرقية من قرى المحس و قرية سيسة وكسنتة صلب وصادنقا شمال دنقلا بالضفة الغربية  من قرى المحس ايضا و جزيرة صاي قرية شمال دنقلا   من قرى السكوت إضافة إلي متحف الخرطوم .

و رافقه في الزيارة جمعية دنقلا جمال الدين محجوب وعبد الرحمن على خيرى ومحمد جلال وفريد محمد احمد مكاوى امين امانة التراث والتوثيق بجمعية دنقلا و قد قام حسين فتحي اليوم بمقابلة وزيرة الثقافة والاعلام والسياحة بالولاية الشمالية برفقته جمال الدين محجوب حيث شرح مساعد رئيس تحرير الاهرام  فكرته فى جمع وتوثيق التراث وقد اعجبت الوزيرة بذلك و صرحت انها علي أستعداد لتذليل كافة الصعاب وطرحت عليه بعض الافكار ليتبنى تنفيذها فى الولاية الشمالية ووافق ا على تقديم كل مافى وسعه لتوثيق التراث الانساني النوبي في شمال السودان و جنوب مصر .

APN : طالب رئيس الوزراء الدكتور عصام شرف النوبيين إيجاد أدوات و آليات محددة لحل مشكلتهم مؤكدا أن ابناء النوبة تعرضوا لظلم و أن الحكومة تسعي لتطوير الاراضي حول بحيرة السد العالي بشكل عام ضمن مخطط عام لها .

جاء ذلك خلال لقاؤه ظهر اليوم الخميس مع ممثلي 17هيئة نوبية بالقاهرة و الاسكندرية و السويس و الاسماعيلية و دولتي الامارات و الكويت بحضور  وزراء الثقافة و البيئة و الزراعة و الاسكان و التنمية المحلية و الصحة و مستشار رئيس الوزراء و رئيس تنمية بحيرة السد العالي مسئولي مركز دعم إتخاذ القرار و المجالس القومية المتخصصة .

و أضاف شرف إنه سعيد بلقاء النوبيين و طالبهم بالالتفاف معا نحو مطالب محدد تضمن لهم العودة حول بحيرة السد العالي و تفعيل ذلك و أكد أيضا أن الحكومة مجرد أدوات مساعدة لما يريدونه و كرر مطالبته بإيجاد هيئة تكون قراراتها ملزمة بناءا علي دراسات علمية .

و أعطي شرف إدارة الحوار لرئيس نادي النوبة العام بالقاهرة مسعد هركي الذي أكد مجددا أن المشاركين في لقاء اليوم هم ممثلين لأغلب هيئات النوبة بالمحافظات و الخارج و أعرب عن سعادته لوجود عدد من المسئولين الذين عاصروا الواقع النوبي و شاركوا في محاولات إيجاد حلول لمشاكل الاسكان في النوبة الجديدة و وضع حلول جذرية للمساكن في نصر النوبة مؤكدا أن أكثر من 90% منها لا تصلح للسكني و تحتاج لاحلال و تجديد و عرض لفيلم مصور يبين حالة البيوت المتردية هناك و قدم ملفا لرئيس الوزراء و الوزراء المعنيين يحتوي تاريخ الهجرات التي تعرض لها أبناء النوبة أعوام 1902 – 1913 – 1933 ثم تجير النوبيين بالكامل عام 1964 الي نصر النوبة ” كوم أمبو ” و مطالب النوبيين بإعادة دائرة نصر النوبة للبرلمان و إيقاف المقابل المادي و المناطق الستة التي تم تحديدها لتوطين 5221 اسرة في وادي كركر و عمدا و السبوع و السيالة و المحرقة و داخل مشروع توشكي و أبو سمبل فورقندي و قسطل و ادندان و التي تم تنفيذ المنطقة الاولي بكركر مع تخصيص خمسة افدنة لكل منزل إضافة الي مطالب النوبيين بأن يكون لهم الأولوية في مشروع العون الغذائي و تشكيل مجلس اعلي لتنمية النوبة علي غرار سيناء .

اللجنة الوزارية برئاسة شرف اثناء لقائها مع الهيئات النوبية

و قدم هركي الشكر لمحافظ اسوان الحالي  – لم يحضر اللقاء – رغم خلافه معه علي جهوده السابقة لايجاد حلول لمشاكل النوبيين بالمحافظة .

و من ناحيته اشاد المستشار حسن سيف الدين رئيس جمعية امباركاب بالقاهرة باللقاء الذي وصفه بإنه طال بعد غياب حيث اعتاد النوبيين علي وعود الحكومة قبل الثورة و الآن نامل أن تحقق الحكومة مطالب النوبيين و نوه الي الدور الكبير الذي قام به نادي النوبة العام بالقاهرة باعتباره الممثل الشرعي للنوبيين خارج اسوان .

و حول مطالب النوبيين قال رئيس نادي الكنوز العام بالاسكندرية محمود شرف قال انها لا تختلف عن اي مطالب لاي فئة من فئات مصر و النوبيين ضحوا من اجل هذا الوطن و أن المطالب قديمة و لكن لم يكن يستمع لنا احد .

و أعتبر أبو بكر اسماعيل  رئيس رئيس المجلس الاستشاري الاعلي للجمعيات النوبية الحكومة الحالية ” حكومة أبطال ” التي تواجه مشكلات كثيرة و منها مشكلة النوبة و التي يعمل ابناؤها مع باقي ابناء مصر لاعادة بناء دولة المؤسسات مطالبا بمشاركة الحكومة في اتخاذ القرارات و ايجاد حلول لاي مشكلة بالتواصل مع المسئولين .

و من ناحيته قال ممثل النوبيين بدولة الامارات ابو بكر محمد ربيع إننا علي استعداد للمساهمة في الاستثمار و أن هناك خططا لمشروعات تنموية يتم الاعداد لها و وجه الشكر للحكومة علي القرارات التي اتخذتها مؤخرا لحل مشكلات ابناء الجنوب .

كما صرح اثناء اللقاء رئيس جمعية مصمص الخيرية مصطفي انور أننا نتمني ان ينعم كل مصري بالاستقرار تحت علم بلاده مؤكدا ايضا ان نادي النوبة العام بالقاهرة هو الممثل الشرعي للنوبيين و خاصة ان هناك ” لجان ” ليس لها اي اساس شرعي و ان قاعدة البيانات الاساسية التي قام النادي بعملها كان لها الاثر الكبير في الانجازات الاخيرة .

و أكد من ناحيته مركز دعم اتخاذ القرار الدكتور سيد فليفل أن النادي هو الممثل الشرعي طبقا للتفويضات التي قدمتها القيادات النوبية الطبيعية و المنتخبة و أن حق العودة حق اصيل و لكن لابد من الرجوع للدراسات العلمية و المطالب الاجتماعية و توفير مشروعات تنموية و صناعات صغيرة و مخططات سياحية و مراعاة الاشتراطات البيئية و هذا يحتاج الي صبر .

و طالب مؤسس جمعية نوب للتراث النوبي و التنمية بالاسكندرية طارق فتحي حسين ( رئيس تحرير APN )  في كلمته بالاهتمام بالتراث باعتباره ” روح النوبة ” كما اعتبر الارض هي ” جسد النوبة ” و و أن الاهتمام بالتراث و التاريخ النوبي ف يالمؤسسات التعليمية و الاكاديمية و الاعلامية من الاهمية بان لا يترك هذا ” للأجانب ” مما يشكل خطورة علي تاريخ مصر و هويتها و ان هذا يعرضها للتزييف او الطمس و خاصة ان ” علم النوبيات ” اغلب متخصصيه من الغربيين الذين يحملون اجندات خاصة . و أضاف مؤسس نوب أن الاعلام و الصحافة يجب عليها ألا تترك المجال مفتوحا لاي ” مدعي ” يتحدث باسم النوبيين و طالب الحكومة بعدم التصديق لهم و أكد أن نادي النوبة العام بالقاهرة هو الممثل الشرعي لأبناء النوبة خارج محافظة أسوان .

وفي نهاية اللقاء أعرب وزير التنمية المحلية الدكتور محمد عطية انه يجري الاعداد لمرسوم قانون هيئة تنمية النوبة سيوضع علي اول اجتماع للهيئة التشريعية .

يذكر  أن جمعية نوب للتراث النوبي و التنمية و نادي الكنوز العام مثلا الهيئات النوبية السكندرية في الاجتماع الذي عقد اليوم .

اجتماع الهيئات النوبية مع رئيس الوزراء و عدد من الوزراء

APN : أبرزت جريدة المساء الصادرة اليوم السادس من سبتمبر 2011 في صفحتها التاسعة و المتخصصة في الشأن السكندري تصريحات رئيس تحرير APN طارق فتحي حسين و مؤسس جمعية نوب حول دور الجمعيات الأهلية  في مواجهة البلطجة .

حيث أفردت لتصريحاته التي نقلها الزميل جمال مجدي حول دور التفكك الأسري و البطالة  في تنامي ظاهرة البلطجة و غيرها من الظواهر الإجتماعية الإنحرافية .

حيث قال مؤسس جمعية نوب للتراث النوبي والتنمية في تصريحاته إلي ان البلطجة ترجع لعدة عوامل منها البطالة والتفكك الأسري وغيرها من أشكال الانحراف الاجتماعي وبالنسبة للجانب التنموي الخاص بالجمعية والجمعيات المشابهة يشبه الآن حالة من الارتباك حيث كانت تقتصر أنشطة هذه الجمعيات التنموية حول أنشطة غير ملموسة في الشارع أو علي أرض الواقع وظلت تعمل بهذا الشكل لأكثر من 30 عاماً والمطلوب حالياً تفعيل تلك الأنشطة التنموية بشكل يشعر به رجل الشارع والمواطن حالياً تفعيل تلك الأنشطة التنموية بشكل يشعر به رجل الشارع والمواطن البسيط وليس أعضاء الجمعية فقط ولابد  ألا يقتصر دورها علي الورش والندوات والعمل داخل القاعات المغلقة بل من المفترض أن تقوم بمواجهة أبرز مشكلات المجتمع حالياً وهي البلطجة التي تكون نتيجة لأشكال كثيرة من الانحراف الاجتماعي وبعلاج هذه الأشكال نقضي علي البلطجية ومن أبرز هذه الأشكال مشكلة البطالة التي تفرز بدورها عدة مشكلات تؤثر علي المجتمع وعلي اقتصاده مثل البلطجة والادمان وكافة أشكال الانحراف الاجتماعي مما يزيد من معدلات الطلاق والتفكك الأسري.
أشار إلي ان البطالة لم يتم معالجتها عن طرق الحكومة فقط وانما علي المجتمع المدني بكافة أجهزته وأهمها الجمعيات الأهلية حيث يجب عليها ان تدير منظومة اقتصادية متكاملة يستطيع من خلالها استيعاب الشباب العاطلين للعمل وتوجيههم وفق قدراتهم العقلية ومواهبهم الفنية وخبرتهم الحياتية وبذلك يمكن القضاء علي الكثيرمن الأمراض التي تشوب مجتمعنا حالياً وأهمها البلطجة بالاضافة إلي الأنشطة التقليدية وحملات التوعية لزيادة معدلات الوعي لدي الأفراد وشعورهم بمخاطر البطالة وأثرها المدمر كانتشار المخدرات والادمان والبلطجة وغيرها من أشكال الانحراف الاجتماعي.
واستعرض مؤسس جمعية نوب للتراث النوبي والتنمية أهم أشكال القضاء علي ظاهرة البطالة من خلال الجمعيات كإقامة المشروعات الصغيرة والتمويل الأهلي بمساعدات حكومية لتقليص معدلات البطالة بالمجتمع المحلي والقضاء علي ظاهرة البلطجة وما يستتبعها من انتشار المخدرات والفوضي وكافة أشكال الجريمة.

يذكر أن الزميل جمال مجدي عمل كسكرتير تحرير لموقع أنباء الإسكندرية المصورة قبل أن ينتقل للعمل بمؤسسة دار التحرير كصحفيا بجريدة المساء اليومية .

عدسة الفنان الراحل فتحي حسين

كتب طارق حسين : لعل هناك عادات و تقاليد من موروثات أهالي النوبة تندثر بفعل عدم الإهتمام فضلا عن نظرة الجيل الجديد لها بنظرة ” إستعلاء ” أحيانا مما عرضها لأن تطوي بفعل النسيان .

و لعل كثير من شباب النوبة – و لانقل غيرهم – لا يعرفون شيئا عن ” البركة ” .. و هي عادة نوبية تتمثل في مشاركة أقارب العروس من مختلف المناطق في عمل ” الشعرية ” التي سوف تقدم للمعازيم أثناء مراسم الزواج فضلا عن الكمية التي سوف تذهب إلي منزل العروس نفسها ..

و ” الشعرية ” طبعا تختلف عن ” الشعرية المصرية ” الرفيعة في سمكها بل أن ” الشعرية النوبية ” تكون أكثر سمكا و تقوم النساء علي صنعها و تجفيفها عن طريق التعليق و تعريضها للشمس حتي تصبح جافة و جاهزة للطهي .. و يتم تقديمها بنفس طريقة ” المكرونة ” و يتم وضع اللبن و السكر و السمن عليها للتناول .. و هذا جعل البعض يؤكد أن المكرونة ليست ” إيطالية ” بل نوبية .

و يبدو ان موضوع ” الشعرية ” إندثر قليلا و إحتل ” البسكويت ” محله تقريبا لدي النوبيين حيث تتم نفس العادات و أصبح صناعة البسكويت بدلا من الشعرية هو الملمح الأبرز في مراسم العرس النوبي و أصبح البسكويت هو ” البركة ” الآن بدلا منها .

صناعة البسكويت عند النوبيين – عدسة الراحل فتحي حسين

كتب طارق حسين : لعبة الطاب الشعبية النوبية القديمة والتي تحرص بعض الهيئات النوبية بالاسكندرية  في اقامة مسابقات لها في سبيل الحفاظ علي التراث النوبي القديم واللعبة تصاحبها دوما الاهازيج والاغاني التي يشدو بها مشجعو الفريقين المتباريين حيث كانت تقام قديما بين فريقين كل منهما اما يمثل قبيلة او نجع او قرية احيانا ..  والسؤال هل ستندثر لعبة الطاب النوبية ؟